Abswer.com এর সর্বশেষ তথ্য পেতে Google News অনুসরণ করুন
السُّؤَالُ : عَرَّفْ عِلْمَ الصَّرْفِ لُغَةٌ وَاصْطِلاحًا، ثُمَّ بَيِّنْ مَوْضُوعَهُ وَغَرَضَهُ.
أَوْ مَا هُوَ عِلْمُ الصَّرْفِ لُغَةٌ وَاصْطِلاحًا؟
أَوْ مَا مَعْنَى الصَّرْفِ لُغَةٌ وَاصْطِلاحًا؟
أَوْ مَا هُوَ عِلْمُ الصَّرْفِ بَيِّنُ مَوْضُوعَهُ وَغَرَضَهُ.
الْإِجَابَةُ:
- والصَّرْفُ مَعْنَاهُ : اَلتَّحْوِيلُ وَالتَّغْيِيرُ وَالتَّبْدِيلُ وَغَيْرُ ذَلِكَ. كَمَا جَاءَ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ : صَرَفَ اللهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ.
ب - التَّعرِيفُ اِصْطِلاحًا : هُنَاكَ عِبَارَةٌ كَثِيرَةٌ عَلى تَعْرِيفِ عِلْمِ الصَّرْفِ
بَعْضُ مِنْهَا :
١- ذُكِرَ فِي قَوَاعِدِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ : هُوَ الْقَوَاعِدُ الَّتِي يُعْرَفُ بِهَا التَّغْيِيرُ الَّذِي يَطْرَأُ عَلَى ابْنِيَةِ الْكَلِمَةِ.
٢- قَالَ صَاحِبُ مَبَادِئِ الْعَرَبِيَّةِ : هُوَ عِلْمٌ يُبْحَثُ عَنْ تَحْوِيْلِ الْكَلِمَةِ إِلَى صُوَرٍ مُخْتَلِفَةٍ بِحَسَبِ الْمَعْنَى الْمَقْصُوْدِ.
٣- قَالَ صَاحِبُ كَشْفِ الظُّنُوْنِ : هُوَ عِلْمٌ يُبْحَثُ فِيْهِ عَنِ الْأَعْرَاضِ الذَّاتِيَّةِ لِمُفْرَدَاتِ كَلَامِ الْعَرَبِ مِنْ حَيْثُ صُوَرِهَا وَهَيْئَاتِهَا.
٤- قَالَ صَاحِبُ مَوْسُوْعَةِ النَّحْوِ وَالصَّرْفِ وَالْأَعْرَابِ : هُوَ عِلْمٌ تُعْرَفُ بِهِ ابْنِيَةُ الْكَلِمَاتِ الْمُتَصَرِّفَةِ.
عِنْدَ الصَّرْفِيِّيْنَ، إِنْ مَوْضُوعَ عِلْمِ الصِّرْفِ هُوَ الْكَلِمَاتُ الْعَرَبِيَّةُ الْمُتَصَرِّفَةُ، فَإِنَّهُ يُبْحَثُ فِيْهِ عَنِ الْأَلْفَاظِ وَتَصَرُّفَاتِهَا.
عِنْدَ الصَّرْفِيِّينَ، إِنْ غَرَضَ عِلْمِ الصِّرْفِ هُوَ صَوْنُ اللنِّسَانِ عَنِ الْخَطَأُ فِي الْمُفْرَدَاتِ وَمُرَاعَاةُ قَانُونِ اللُّغَةِ فِي الْكِتَابَةِ.
تُعْرَفُ بِعِلْمِ الصِّرْفِ أَنْوَاعُ الْأَلْفَاظِ مِنَ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ وَكَيْفِيَّةُ تَصْرِيفِهَا. فَإِذا عِلْمُ الصِّرْفِ قِسْمٌ مُهم لِلْقَوَاعِدِ الْعَرَبِيَّةِ، فَعَلَيْنَا أَنْ نَهْتَمْ بِهِ جَيِّدًا.
التَّقْدِيمُ :
مِنَ الْمَعْلُومِ لَدَيْنَا أَنْ عِلْمَ الصِّرْفِ هُوَ مَصْدَرُ أَهْلُ لِتَعَلَّم اللغَةِ الْعَرَبِيَّةِ، وَلَهُ مُسَاهَمَةٌ كَبِيرَةً فِي ارْتِقَاءِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ وَجَعْلِهَا لُغَةً بَلِيْغَةً نَذْكُرُ فِى الثَّالِيُّ حَسَبَ السُّؤالِ.تَعْرِيفُ عِلْمِ الصَّرْفِ :
أ- الْمَعْنَى لُغَةٌ : الْعِلْمُ مُفْرَدٌ جَمْعُهُ عُلُومٌ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مِنْ بَابِ سَمِعَ يَسْمَعُ، مَعْنَاهُ : ١- الْمَعْرِفَةُ، - اَلْفَهْمُ ، ٣- التَّعَقُلُ، ٤- الْإِدْرَاكَ، ه- الْيَقِينُ ، ٦ - الدِّرَايَةُ.- والصَّرْفُ مَعْنَاهُ : اَلتَّحْوِيلُ وَالتَّغْيِيرُ وَالتَّبْدِيلُ وَغَيْرُ ذَلِكَ. كَمَا جَاءَ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ : صَرَفَ اللهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ.
ب - التَّعرِيفُ اِصْطِلاحًا : هُنَاكَ عِبَارَةٌ كَثِيرَةٌ عَلى تَعْرِيفِ عِلْمِ الصَّرْفِ
بَعْضُ مِنْهَا :
١- ذُكِرَ فِي قَوَاعِدِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ : هُوَ الْقَوَاعِدُ الَّتِي يُعْرَفُ بِهَا التَّغْيِيرُ الَّذِي يَطْرَأُ عَلَى ابْنِيَةِ الْكَلِمَةِ.
٢- قَالَ صَاحِبُ مَبَادِئِ الْعَرَبِيَّةِ : هُوَ عِلْمٌ يُبْحَثُ عَنْ تَحْوِيْلِ الْكَلِمَةِ إِلَى صُوَرٍ مُخْتَلِفَةٍ بِحَسَبِ الْمَعْنَى الْمَقْصُوْدِ.
٣- قَالَ صَاحِبُ كَشْفِ الظُّنُوْنِ : هُوَ عِلْمٌ يُبْحَثُ فِيْهِ عَنِ الْأَعْرَاضِ الذَّاتِيَّةِ لِمُفْرَدَاتِ كَلَامِ الْعَرَبِ مِنْ حَيْثُ صُوَرِهَا وَهَيْئَاتِهَا.
٤- قَالَ صَاحِبُ مَوْسُوْعَةِ النَّحْوِ وَالصَّرْفِ وَالْأَعْرَابِ : هُوَ عِلْمٌ تُعْرَفُ بِهِ ابْنِيَةُ الْكَلِمَاتِ الْمُتَصَرِّفَةِ.
مَوْضُوعُ عِلْمِ الصَّرْفِ :
عِنْدَ الصَّرْفِيِّيْنَ، إِنْ مَوْضُوعَ عِلْمِ الصِّرْفِ هُوَ الْكَلِمَاتُ الْعَرَبِيَّةُ الْمُتَصَرِّفَةُ، فَإِنَّهُ يُبْحَثُ فِيْهِ عَنِ الْأَلْفَاظِ وَتَصَرُّفَاتِهَا.
غَرَضُ عِلْمِ الصَّرْفِ :
عِنْدَ الصَّرْفِيِّينَ، إِنْ غَرَضَ عِلْمِ الصِّرْفِ هُوَ صَوْنُ اللنِّسَانِ عَنِ الْخَطَأُ فِي الْمُفْرَدَاتِ وَمُرَاعَاةُ قَانُونِ اللُّغَةِ فِي الْكِتَابَةِ.
الْاِخْتِتَامُ :
تُعْرَفُ بِعِلْمِ الصِّرْفِ أَنْوَاعُ الْأَلْفَاظِ مِنَ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ وَكَيْفِيَّةُ تَصْرِيفِهَا. فَإِذا عِلْمُ الصِّرْفِ قِسْمٌ مُهم لِلْقَوَاعِدِ الْعَرَبِيَّةِ، فَعَلَيْنَا أَنْ نَهْتَمْ بِهِ جَيِّدًا.
প্রশ্ন: عِلْمُ الصَّرْفِ -এর সংজ্ঞা দাও। অতঃপর এর আলোচ্য বিষয় ও উদ্দেশ্য বর্ণনা কর।
অথবা, عِلْمُ الصَّرْفِ -এর আভিধানিক ও পারিভাষিক অর্থ কী?
অথবা, صَرْف-এর আভিধানিক ও পারিভাষিক অর্থ কী?
অথবা, عِلْمُ الصَّرْفِ কাকে বলে? এর আলোচ্য বিষয় ও উদ্দেশ্য বর্ণনা কর।
উত্তর:
উপস্থাপনা :
আমরা জানি যে, عِلْمُ الصِّرْفِ হলো আরবি ভাষা শেখার প্রথম উৎস; আরবি ভাষার উৎকর্ষসাধন ও অলংকরণে এটির তাৎপর্যপূর্ণ ভূমিকা রয়েছে। নিম্নে প্রশ্নালোকে আলোচনা করা হলো।
✶عِلْمُ الصَّرْفِ -এর পরিচয় :
ক. আভিধানিক অর্থ : عِلْم শব্দটি একবচন, বহুবচনে عُلُوْمٌ এবং শব্দটি বাবে سَتَمِعُ يَسْمَعُ-এর মাসদার। এর অর্থ-
১. الْمَعْرِفَةُ তথা জ্ঞান।
২. أَلْفَهُمُ তথা বুঝা।
৩. التَّعَقُلُ তথা হৃদয়ঙ্গম করা।
৪. الْأَدْرَاكَ তথা জানা।
৫. اَلْيَقِينُ তথা বিশ্বাস করা।
৬. الدراية তথা অবগত হওয়া।
আর, صَرْف শব্দের অর্থ- রূপান্তর, পরিবর্তন, বদল করা ইত্যাদি। যেমন কুরআনুল- صَرَفَ اللهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ
খ. পারিভাষিক সংজ্ঞা : عِلْمُ الصَّرْف-এর সংজ্ঞার ক্ষেত্রে বহু ইবারত বর্ণিত হয়েছে, তন্মধ্যে কতিপয় হলো-
১. قَوَاعِدُ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ গ্রন্থে রয়েছে-
هُوَ الْقَوَاعِدُ الَّتِي يُعْرَفُ بِهَا التَّغْيِيرُ الَّذِي يَطْرَأُ عَلَى أَبْنِيَةِ الْكَلِمَةِ.
অর্থাৎ, صَرْف হলো এমন নীতিমালা, যার সাহায্যে كَلِمَة-এর গঠনে সংঘটিত পরিবর্তন সম্পর্কে অবগত হওয়া যায়।
২. مَبَادِئُ الْعَرَبِيَّةِ গ্রন্থকার বলেন-
هُوَ عِلْمٌ يُبْحَثُ عَنْ تَحْوِيْلِ الْكَلِمَةِ إِلَى صُوَرٍ مُخْتَلِفَةٍ بِحَسَبٍ الْمَعْنَى الْمَقْصُوْدِ.
অর্থাৎ, صَرْف এমন একটি শাস্ত্র, যা উদ্দিষ্ট অর্থ অনুযায়ী শব্দকে বিভিন্ন আকৃতিতে রূপান্তর করা সম্পর্কে আলোচনা করে।
৩. كَشْفُ الظُّنُوْنِ গ্রন্থকার বলেন-
هُوَ عِلْمٌ يُبْحَثُ فِيْهِ عَنِ الْأَعْرَاضِ الذَّاتِيَّةِ لِمُفْرَدَاتِ كَلَامِ الْعَرَبِ مِنْ حَيْثُ صُوَرِهَا وَهَيْئَاتِهَا.
অর্থাৎ, صَرْف এমন একটি শাস্ত্র, যাতে রূপ ও আকৃতি হিসেবে আরবি ভাষার একক শব্দাবলির মৌলিক উদ্দেশ্যাবলি সম্পর্কে আলোচনা করা হয়।
৪. مَوْسُوْعَةُ النَّحْو والصَّرْفِ وَالْأَعْرَابِ গ্রন্থকার বলেন-
هُوَ عِلْمٌ تُعْرَفُ بِهِ أَبْنِيَةُ الْكَلِمَاتِ الْمُتَصَرِّفَةِ.
অর্থাৎ, صَرْف এমন একটি শাস্ত্র, যার সাহায্যে রূপান্তরশীল শব্দের গঠন সম্পর্কে জানা যায়।
✶عِلْمُ الصَّرْفِ -এর আলোচ্য বিষয়:
সরফবিদদের মতে, ইলমে সরফের আলোচ্য বিষয় হলো রূপান্তরশীল আরবি শব্দাবলি। কেননা عِلْمُ الصَّرْف -এ শব্দ ও তার রূপান্তর প্রক্রিয়া নিয়েই আলোচনা করা হয়।
✶عِلْمُ الصَّرْفِ -এর উদ্দেশ্য :
সরফবিদদের মতে, عِلْمُ الصَّرْفِ-এর উদ্দেশ্য হলো, শব্দগত ভুলত্রুটি থেকে জিহ্বাকে রক্ষা করা এবং লেখার ক্ষেত্রে ভাষার রীতি মেনে চলা।
উপসংহার :
عِلْمُ الصَّرْفِ-এর সাহায্যে আরবি ভাষার শব্দাবলির, বিভিন্ন প্রকার ও রূপান্তরের পদ্ধতি সম্পর্কে জানা যায়, তাই عِلْمُ الصَّرْف আরবি ব্যাকরণের গুরুত্বপূর্ণ একটি অংশ। আমাদের উচিত এ ব্যাপারে যথাযথ গুরুত্বারোপ করা।
If any objections to our content, please email us directly: abswer@yahoo.com