কবরে আহাদনামা লিখা ও পবিত্র বস্তু রাখার প্রমান (Proof of writing Ahadnama in the grave and keeping sacred objects)

কবরে আহাদনামা লিখা ও পবিত্র বস্তু রাখার প্রমান (Proof of writing Ahadnama in the grave and keeping sacred objects)

এখানে দু’টি মাসআলা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে একটি হচ্ছে কবরে শাজরা, কাবা শরীফের গিলাফ, ও অন্যান্য পবিত্র বস্তু রাখা, অপরটি হচ্ছে মৃতব্যক্তির কাফন বা কাফনের উপর অঙ্গুলি বা মাটি বা অন্য কিছু দিয়ে আহাদ নামা বা কলেমা তৈয়্যবা আছে। এ দু’টি কাজ জায়েয বরং বিশুদ্ধ হাদীছ ও ফকীহগণের উক্তি থেকে প্রমাণিত আছে।  কিন্তু বিরোধিতাকারীরা তা স্বীকার করেন না। তাই এ আলোচনাটা দুটি আধ্যায়ে বিভক্ত করা হয়েছে। প্রথম অধ্যয়ে এ সবের প্রমাণ এবং দ্বিতীয় অধ্যায়ে আপত্তিসমূহের উত্তর দেওয়া হয়েছে। পবিত্র বস্তু রাখা ও আহাদনামা লিখার প্রমান কবরে বুযুর্গানেদীনের পবিত্র সস্তু, কাবা শরীফের  গিলাফ, শাজরা বা আহাদনামা রাখা মৃতব্যক্তির মাগফিরাতের সহায়ক। কুরআন কারিমে ইরশাদ ফরমান (তাঁর নৈকট্য লাভের উপায় অন্বেষণ কর) । হযরত ইউসুফ (আঃ) তাঁর ভাইদেরকে বলেছিলেন । اِذْهَبُوْا بِقَمِيْصِىْ هَذَا فَاَلْقَوْهَ عَلَى وَجْهِ اَبِىْ يَاَبِ بَصِيْرًا আমার এ জামাটি নিয়ে গিয়ে আমার পিতার মুখ মন্ডলের উপর রাখিও, তিনি দৃষ্টি শক্তি ফিরে পাবেন। বোঝা গেল যে বুযুর্গানে কিরামের পোশাক আরোগ্য দান করেন। উল্লখ্য যে ওটা হযরত ইব্রাহীম (আঃ) এর জামা ছিল। তাই আশা করা যায় ব…